佛弟子遵守的戒律:
佛弟子可分為出家眾和在家眾。依性別,在家眾可分為優婆塞、優婆夷等二眾。出家眾再細分出比丘、比丘尼、沙彌、沙彌尼、式叉摩尼稱五眾,與在家二眾合稱七眾。
在家眾的居士和居士女在皈依後可以自由選擇是否遵守五五戒,分別是不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。不殺生是為了培養慈悲心、妄語之中,尚包括兩舌、惡口、綺語。偷盜和邪淫也是世間法禁止的罪行、不飲酒不是為了避免酒精亂性而破壞團體生活的秩序,而是因為酒精麻醉的作用影響智慧的獲得。佛弟子不遵守五戒不影響成為佛弟子。在家眾可以持的戒律除三皈五戒之外,還有八戒和菩薩戒,此外,在八關齋戒過程中也可以臨時(一天一夜)受出家眾的具足戒。作為受戒了的在家眾,有必要經常復誦和學習戒律。
作為出家眾的比丘、比丘尼須受具足戒,沙彌、沙彌尼須受沙彌戒,式叉摩那則受六戒。其中,比丘的具足戒共250戒,比丘尼則有348戒。沙彌、沙彌尼和式叉摩那因為是向正式的比丘和比丘尼過渡的階段,故戒律方面輕得多。按照佛制,比丘和比丘尼當在每月的月初和月中舉行布薩,學習戒律,若有犯戒律需要懺悔者則當眾懺悔。
菩薩戒十八根本墮
一.自讚毀他
二.不施法財
三.不受悔謝責打他人
四.毀謗大乘宣說相似法
五.竊奪三寶財物
六.毀謗正法
七.逼凌僧侶
八.造五無間罪
九.持邪倒見毀因果
十.毀滅城邑
十一.為向非法器說甚深法
十二.勸退大乘
十三.勸捨別解脫戒
十四.誹謗持守二乘者小乘
十五.妄誇證聖法
十六.收三寶財物
十七.制立惡律
十八.捨菩提心
金剛乘十四根本墮
一. 誹謗藐視金剛阿闍師
二. 違越善逝教言
三.瞋恨金剛兄弟
四.捨慈悲嫉有情
五.畏難退失菩提心
六.毀謗自他宗派法
七.於未成熟洩密法
八.輕蔑損害已蘊
九.疑諸自性清淨法
十.於諸應行誅滅法行仁慈
十一.分別離名言未修空等妙法
十二.破壞具信眾生心
十三.未如法用妙聖物
十四.毀謗智慧女
阿彌陀佛 吉祥如意 我住台中,平常都是自己學習持「準提神咒」,因想更深入了解「準提法門」,所以拜讀圓烈阿闍黎耶尊者所編譯的道大師之「顯密圓通成佛心要集」知道了「總持寺」,致電至台中總持寺想要了解是否有修習「準提法門」的共修,被告知需到台北總持寺皈依,因為不了解該如何皈依,是否該先學習到什麼階段才能皈依?是否能請指教!
回覆刪除你好:我是總持寺的師兄,我姓陳,網路的部份都是我在接洽跟管理的,想要皈依的話,可以打電話到台北總持寺02-28121461,找一位圓省師做詢問,或是可以聯繫我也可以,我在南投這邊,我的電話是0985252811,line ID:database123
刪除祝一切順心
好的 謝謝師兄
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